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岐伯曰∶此亦有故邪留而未发,因而志有所恶,及有所慕,血气内乱,两气相搏,其所从来者微,视之不见,听而不闻,故似鬼神。 酒客病、谓过饮而病也。

夫阴伏而阳蓄,气与血不运而为痞,横乎子之胸者,其累大矣。 反恶寒者,非表邪也,乃阳虚不能卫外所致,故以芍药甘草附子汤主之。

但作解之脉,不能久停,脉之将出,必有其先。若不烦且不渴者,是里无热也。

言膈气与邪气相格拒而为痛也。凡以此为文者,皆互发也。

即天根月窟之化机,《内经》所谓“亢则害,承乃制”者也。吐后诸症皆减者,木升而火息也。

今妇人之生,有余于气,不足于血,以其数脱血也。 石膏辛寒,辛能解肌热,寒能胜胃火,寒能沉内,辛能走外,此味两擅内外之能,故以为君;知母苦润,苦以泻火,润以滋燥,故用为臣;甘草、粳米调和于中宫,且能土中泻火,稼穑作甘,寒剂得之缓其寒,苦剂得之平其苦,使二味为佐,庶大寒大苦之品,无伤损脾胃之虑也。

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